Да, я согласен, потому что

• На начальных этапах развития общества правовые нормы часто формировались на основе обычаев, которые отражали моральные ценности и нормы поведения людей. Это свидетельствует о том, что нравственность была основой для формирования первых правовых систем.
• На более высоких ступенях развития права законодательная власть действительно подвержена влиянию общественного мнения. Если законы противоречат моральным нормам, это может вызвать протесты и давление со стороны граждан, что приводит к изменениям в законодательстве. Примеры таких изменений можно наблюдать в истории, когда общественные движения добивались отмены несправедливых законов.
• Нравственные принципы часто служат основой для создания новых законов и поправок к существующим. Законодатели, принимая решения, учитывают моральные аспекты, чтобы обеспечить справедливость и соответствие ожиданиям общества.

ИЛИ

Нет, я не согласен, потому что

• Право может существовать независимо от нравственных норм. В некоторых случаях законы могут быть юридически действительными, но при этом не соответствовать общепринятым моральным стандартам. Например, исторические примеры дискриминационных законов показывают, что право может быть использовано для оправдания несправедливости.
• Нравственные нормы могут варьироваться в зависимости от культурных, социальных и индивидуальных факторов. То, что считается нравственным в одном обществе, может быть осуждаемо в другом. Это создает сложности в применении нравственности как универсального критерия для оценки законодательства.
• В некоторых случаях законодательная власть может игнорировать нравственные нормы или принимать законы, которые противоречат общественным ценностям из-за политических или экономических интересов. Это может привести к ситуации, когда право не сдерживается нравственностью и используется для легитимации произвольных решений.